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![\"Caritas](\"http:\/\/www.cooperadoresdedios.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/enciclica-caritas-benedicto.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nSin Dios\nel hombre no sabe adonde ir ni tampoco logra entender qui\u00e9n es. <\/em>Ante\nlos grandes problemas del desarrollo de los pueblos, que nos impulsan casi al\ndesasosiego y al abatimiento, viene en nuestro auxilio la palabra de\nJesucristo, que nos hace saber: \u00abSin m\u00ed no pod\u00e9is hacer nada\u00bb (Jn<\/em> 15,5).\nY nos anima: \u00abYo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el final del mundo\u00bb (Mt <\/em>28,20).\nAnte el ingente trabajo que queda por hacer, la fe en la presencia de Dios nos\nsostiene, junto con los que se unen en su nombre y trabajan por la justicia.\nPablo VI nos ha recordado en la Populorum progressio<\/a><\/em> que el hombre no\nes capaz de gobernar por s\u00ed mismo su propio progreso, porque \u00e9l solo no puede\nfundar un verdadero humanismo. S\u00f3lo si pensamos que se nos ha llamado\nindividualmente y como comunidad a formar parte de la familia de Dios como\nhijos suyos, seremos capaces de forjar un pensamiento nuevo y sacar nuevas\nenerg\u00edas al servicio de un humanismo \u00edntegro y verdadero. Por tanto, la fuerza\nm\u00e1s poderosa al servicio del desarrollo es un humanismo cristiano,[157]<\/a> que\nvivifique la caridad y que se deje guiar por la verdad, acogiendo una y otra\ncomo un don permanente de Dios. La disponibilidad para con Dios provoca la\ndisponibilidad para con los hermanos y una vida entendida como una tarea\nsolidaria y gozosa. Al contrario, la cerraz\u00f3n ideol\u00f3gica a Dios y el\nindiferentismo ateo, que olvida al Creador y corre el peligro de olvidar\ntambi\u00e9n los valores humanos, se presentan hoy como uno de los mayores\nobst\u00e1culos para el desarrollo. El humanismo que excluye a Dios es un humanismo\ninhumano<\/em>. Solamente un humanismo abierto al Absoluto nos puede guiar en la\npromoci\u00f3n y realizaci\u00f3n de formas de vida social y civil \u2014en el \u00e1mbito de las\nestructuras, las instituciones, la cultura y el ethos<\/em>\u2014,\nprotegi\u00e9ndonos del riesgo de quedar apresados por las modas del momento. La\nconciencia del amor indestructible de Dios es la que nos sostiene en el duro y\napasionante compromiso por la justicia, por el desarrollo de los pueblos, entre\n\u00e9xitos y fracasos, y en la tarea constante de dar un recto ordenamiento a las\nrealidades humanas. El amor de Dios nos invita a salir de lo que es\nlimitado y no definitivo, nos da valor para trabajar y seguir en busca del bien\nde todos<\/em>, aun cuando no se realice inmediatamente, aun cuando lo que\nconsigamos nosotros, las autoridades pol\u00edticas y los agentes econ\u00f3micos, sea\nsiempre menos de lo que anhelamos[158]<\/a>.\nDios nos da la fuerza para luchar y sufrir por amor al bien com\u00fan, porque \u00c9l es\nnuestro Todo, nuestra esperanza m\u00e1s grande.<\/p>\n\n\n\n 79<\/a>. El desarrollo necesita\ncristianos con los brazos levantados hacia Dios<\/em> en oraci\u00f3n, cristianos\nconscientes de que el amor lleno de verdad, caritas in veritate<\/em>,\ndel que procede el aut\u00e9ntico desarrollo, no es el resultado de nuestro esfuerzo\nsino un don. Por ello, tambi\u00e9n en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles y complejos,\nadem\u00e1s de actuar con sensatez, hemos de volvernos ante todo a su amor. El\ndesarrollo conlleva atenci\u00f3n a la vida espiritual, tener en cuenta seriamente\nla experiencia de fe en Dios, de fraternidad espiritual en Cristo, de confianza\nen la Providencia y en la Misericordia divina, de amor y perd\u00f3n, de renuncia a\nuno mismo, de acogida del pr\u00f3jimo, de justicia y de paz. Todo esto es\nindispensable para transformar los \u00abcorazones de piedra\u00bb en \u00abcorazones de\ncarne\u00bb (Ez <\/em>36,26), y hacer as\u00ed la vida terrena m\u00e1s \u00abdivina\u00bb y por\ntanto m\u00e1s digna del hombre. Todo esto es del<\/em> hombre, <\/em>porque\nel hombre es sujeto de su existencia; y a la vez es de<\/em> Dios, <\/em>porque\nDios es el principio y el fin de todo lo que tiene valor y nos redime: \u00abel\nmundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es vuestro, vosotros de\nCristo, y Cristo de Dios\u00bb (1 Co <\/em>3,22-23). El anhelo del cristiano\nes que toda la familia humana pueda invocar a Dios como \u00abPadre nuestro\u00bb. Que\njunto al Hijo unig\u00e9nito, todos los hombres puedan aprender a rezar al Padre y a\nsuplicarle con las palabras que el mismo Jes\u00fas nos ha ense\u00f1ado, que sepamos\nsantificarlo viviendo seg\u00fan su voluntad, y tengamos tambi\u00e9n el pan necesario de\ncada d\u00eda, comprensi\u00f3n y generosidad con los que nos ofenden, que no se nos\nsometa excesivamente a las pruebas y se nos libre del mal (cf. Mt<\/em> 6,9-13).<\/p>\n\n\n\n Al\nconcluir el A\u00f1o Paulino<\/em>, me complace expresar este deseo con las\nmismas palabras del Ap\u00f3stol en su carta a los Romanos<\/em>: \u00abQue\nvuestra caridad no sea una farsa: aborreced lo malo y apegaos a lo bueno. Como\nbuenos hermanos, sed cari\u00f1osos unos con otros, estimando a los dem\u00e1s m\u00e1s que a\nuno mismo\u00bb<\/em> (12,9-10). Que la Virgen Mar\u00eda,proclamada por\nPablo VI Mater Ecclesiae<\/em> y honrada por el pueblo cristiano\ncomo Speculum iustitiae <\/em>y Regina pacis,<\/em> nos\nproteja y nos obtenga por su intercesi\u00f3n celestial la fuerza, la esperanza y la\nalegr\u00eda necesaria para continuar generosamente la tarea en favor del \u00abdesarrollo\nde todo el hombre y de todos los hombres\u00bb<\/em>[159]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Dado en\nRoma, junto a San Pedro, el 29 de junio, solemnidad de San Pedro y San Pablo,\ndel a\u00f1o 2009, quinto de mi Pontificado.<\/em><\/p>\n\n\n\n